第十九章 义男义女是奴婢（2/2）

无论是现行的《律令》还是即将出世的《大明律》，都有明确规定：

孙炳、梁逢阳同声。

洪武二年时，洪武皇帝曾对满朝文武说：“从前我做百姓的时候，见到贪官污吏，不理百姓死活，心里恨透了他们，所以从今以后，但凡有贪官敢危害百姓，绝不宽恕。”

孙炳脸上的肉抖动着。

顾正臣愣了下，疑惑地看着梁逢阳：“义男、义女？”

顾正臣笑了笑，摆手道：“不必了，我的那一份就留给大颜村的村民吧。日后白买卖有了利，厘算清楚，这里的村民拿多少合适，抽出半成，分摊在这些村民身上。”

元朝时，奴婢又名驱口，即战争中被俘强逼为奴﹑供人驱使的人。

“请说。”

所谓义男、义女，其实就是奴、婢。

明初一系列战争，俘获了大量俘虏，这些俘虏很大一部分被赏赐给功臣、勋戚、贵族和官僚，沦为奴婢。

梁逢阳重重点头：“制白手艺乃是顾兄弟所出，理当抽出一份。为保安全，我们每个月从账外划拨，不存痕迹，定会万无一失。”

洪武皇帝是个狠角色，他认为吏治之弊莫过于贪虐，在洪武元年，就三令五申，绝不宽待贪佞之徒。

孙炳解释一番。

庶民之家养奴婢者，杖一百，即放从良。

孙炳、梁逢阳脸色微变。

他是这样说的，也是这样做的。

梁逢阳、孙炳见顾正臣答应，都松了一口气。

“半成，这也太少了吧。”

顾正臣举起酒杯，一饮而尽，看着孙炳与梁逢阳，认真地说：“两位比正臣大，是正臣的兄长，我就直说了。”

梁逢阳苦涩，自己虽有个女儿，可两年前已经出嫁了……

孙炳连忙说：“那四成，不能再多了……”

孙炳试探性地问。

顾正臣脸色变得严肃起来：“梁兄，孙兄，我顾正臣志不在商，而在仕途。咱们大明开国皇帝起于微寒，深知官吏贪腐之害，视贪官污吏为洪水野兽，吃人父母，不除不快。若我在这笔生意中抽成，他日为朝廷所知，岂不是贪腐之明证，这与杀我有何区别？”

顾正臣恍然。

顾正臣低头沉思。

明朝确实是没有因奴婢一事引起过大案，民间与官员也极少因奴婢事受到惩罚。未来蓝玉会养几千“假子”那是自己找抽，也不看看自己在谁的地盘上……

孙炳说得有道理，顾家人手实在是太过单薄，去买个黑，还得自己亲自跑一趟滕县城，来回八里路，着实不轻松。

身边应该有两个信得过的人，传个话，看个门，总还是有必要的。顾正臣拿定主意，抬头问：“从何处可得义男、义女？”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢